웹의 신학 세미나 : 18부.

하나님의 말씀을 배우는 학생들과 선생님들께 다시 한 번 좋은 아침입니다.
우리는 지난 몇 주 동안 신학 세미나에서 기독론 연구에서 주 예수 그리스도를 다루는 중요한 문제와 중요한 성구들을 공부해 왔습니다.

지난 세션에서 우리는 주 예수 그리스도의 신성에 대해 한참 동안 이야기했습니다.
그리고 이 중요한 주제는 아직 끝나지 않았습니다.
사실, 오늘 세션에서는 주 예수 그리스도의 신성에 대해 다룰 것입니다.
그리고 다음 두 세션(총 네 세션)에서는 이 기본적인 신앙의 기본 교리를 다룰 것입니다.

신앙 교리에 대해 이야기할 때는 당연히 성경이 이러한 문제에 대해 말하는 내용을 다루고 있습니다.
사람들은 각자의 의견을 가질 권리가 있으며, 당연히 이를 허용해야 합니다.
우리는 우리의 신념을 강요하거나 다른 사람의 일에 간섭하지 않습니다.

그러나 물론 우리의 임무는 이러한 문제에 대해 성경이 말하는 바를 명확하게 제시하는 것입니다.
그리고 성경을 믿는 사람이라면 누구나 다른 사람에게 주어진 것과 동일한 언론의 자유를 누려야 합니다.
안타깝게도 소위 말하는 평등 교리는 성경 신자에게는 적용되지 않습니다.

예를 들어, 매년 크리스마스 때마다 우리는 크리스마스를 가장 이교도적인 시각으로 묘사하는 두세 시간 분량의 텔레비전에 노출됩니다.
하지만 성경을 믿는 사람에게는 이 문제에 대해 말할 수 있는 동등한 시간이 주어지지 않습니다.

뉴스 방송도 마찬가지입니다.
무슬림과 싸우는 기독교인들에 관한 뉴스만 나올 뿐입니다.
거듭난 기독교인 중 누구도 저들이 기독교인이 아니라고 말할 기회조차 갖지 못했습니다.
저쪽의 교단은 그리스 정교회라고 불리며 때로는 로마 가톨릭이라고도 불립니다.
하지만 기독교인이라는 단어를 모든 사람에게 무차별적으로 적용하는 것은 우리의 시민권을 침해하는 것입니다.
사실 성경을 믿는 기독교인은 시민권이 없습니다.
따라서 우리가 이런 이야기를 하면 성경을 믿는 사람을 제외한 모든 사람의 평등한 권리를 믿는 사람들로부터 말도 안 되는 소리로 포위당하는 것은 당연합니다.

이제 우리는 성경이 주 예수 그리스도의 신성에 대해 말하는 것을 여기에 제시하고 있습니다.
우리는 누구나 그것을 믿어야 한다고 말하는 것이 아닙니다.
사실, 우리는 누구도 무엇을 해야 한다고 말하는 것이 아닙니다. 여러분의 선택입니다.

하지만 사실을 직시하거나 사실을 다루고 싶지 않다면 우리에게 화를 내고 권리나 이 모든 일에 대해 떠들지 마세요.
한 남자가 이런 말을 한 적이 있습니다.
"자유란 무엇인가요?".
그러자 다른 사람이 대답했죠.
"당신에게는 길거리에서 손을 휘두를 자유가 있지만, 당신의 자유는 내 코가 시작되는 곳에서 끝나는 겁니다."

이 세션에서 우리는 주 예수 그리스도의 신성에 대해 성경이 말하는 것을 다루어 왔으며 그것에 대해 할 말이 많이 있습니다.
이제 이것을 거부하고 싶은지 여부는 여러분에게 달려 있습니다.
여러분의 결정이니 스스로 결정하세요.
그러나 사실을 알고 있는 우리에게 동정심을 기대하지 마시고 사실을 제시하세요.
사실을 직시하지 않거나 사실을 다루기를 거부하기 때문에 심하게 불안해하고 몹시 화가 난다고 해서 우리에게 동정이나 협조를 기대하지 마세요.

지난 세션에서 성경적 사실은 예수 그리스도께서 죄를 용서하셨다는 것이었습니다.
우리는 참고 문헌을 제공했습니다.
그는 아버지와 평등하다고 주장했습니다.
우리는 참고 문헌을 제시했습니다.
그는 신의 세 가지 속성을 주장했습니다.
편재 전능 전지 전능.
우리는 참고 문헌을 제공했습니다.
그는 여호와 하나님을 위해 예약 된 개인 이름을 주장했습니다.
우리는 참조를 제공했습니다.
그리고 그는 예언에서 신성한 이름을 받았습니다.
그리고 우리는 참고 문헌을 제공했습니다.

이제 여기서 이 공부를 계속하면서, 우리는 주 예수 그리스도가 하나님의 창조 능력을 가졌기 때문에 하나님과 동등하다고 주장했다는 것을 배웠습니다.
그는 자연 요소에 대한 권능을 가졌습니다.
그는 오직 하나님으로 인해 경배를 받았습니다.
그는 자신을 하나님으로 인정하는 사람들의 간증을 받아들였습니다.
그리고 마지막으로 가장 큰 증거가 있습니다.
그가 죽음에서 육신으로 살아나 500명의 증인에게 목격되었다는 사실인데, 이는 지구상의 어떤 종교 지도자에게도 일어나지 않은 일입니다.

메카에 가면 무함마드의 무덤을 찾을 수 있는데, 무함마드는 죽음에서 살아난 적이 없다는 것을 알 수 있습니다.
힌두에 가면 거리를 행진하는 부처님의 유골을 발견할 수 있지만, 그는 죽음에서 다시 살아나지 못했습니다.
하지만 성문 밖 예루살렘에 가면 이렇게 말할 것입니다.

그는 부활하셨으니 여기 계시지 않습니다. (마태복음 28:6)

예수 그리스도는 하나님만이 가질 수 있는 10가지 배타적인 속성을 가지고 계셨는데, 오늘 세션에서 이에 대해 이야기해 보겠습니다.
물론 오늘 세션이 끝나면 이 매우 중요한 주제를 다루는 두 개의 세션이 더 있을 예정입니다.

(국가에 따라 다르지만) 많은 현대 성경 번역본이 그리스도의 신성을 공격하고 있습니다.
이 네 가지 강의 시리즈에서 제공하는 참고 자료를 표시해 주시면 됩니다.
많은 성경 번역본에서 그리스도의 신성에 대해 언급하는 부분이 있다는 것을 알게 될 것입니다.
물론 그들은 그것을 증명하기 위해 몇 구절을 남겨두어 무신론자 불가지론자 공산주의자 이교도 및 성경 신자 모두에게 성경이 팔릴 것입니다.

새 성경은 팔기 위해 만들어졌기 때문에 구원받지 못한 사람의 거듭나지 못한 본성과 구원받은 사람의 구원받은 본성 모두에 호소해야 합니다.
이를 달성할 수 있는 유일한 방법은 기독교 교육을 통해서입니다.
기독교 교육은 기독교인에게 신뢰할 수 있는 번역본이 하나 이상 있다는 것을 가르칩니다.
그리고 하나님 말씀의 최고 권위를 없애고 여러 번역을 권장함으로써 특정 장소에서 그리스도의 신성을 부인하는 번역을 신자에게 강요 할 수 있습니다.

지난 주 세션에서 확인해야 할 몇 가지 참고 자료를 알려드렸습니다.
확인하셨기를 바랍니다.

종교적 편견은 한 가지 점에서 매우 일관성이 있습니다.
그들은 다른 사람이 말하는 것이 사실인지 확인하기 위해 성경을 검색하지 않습니다.
그 특정 사항에 따라 완벽하게 일관성이 있습니다.
사실을 부정하고 진실을 거부하는 기독교인에게는 사실을 제시해도 확인하지 않는 것이 습관화되어 있습니다.

지난 주에는 디모데전서 3장 16절 말씀을 전해드렸습니다.
현대와 과거의 여러 번역본에서 확인하셨으리라 믿습니다.
아직 하지 않았다면 오늘 밤 잠자리에 들기 전에 하세요.
누가복음 2장 33절을 현대어 번역본에서 확인하셨으리라 믿습니다.
현대어 번역본에서 요한복음 8장 35절을 확인하시기 바랍니다.
스가랴 12장 10절과 스가랴 13장 6절을 소위 '믿을 만한 번역본'이라고 불리는 새로운 현대 성경에서 찾아보셨으리라 믿습니다.
무슨 일이 일어나고 있는지 아는 사람이라면 웃을 일입니다.

기독교인 교수진이 이러한 내용을 추천하는 목적은 이중의 권위를 추천하여 스스로 결정할 수 있도록 하기 위한 것임을 잊지 말아야 합니다.
장학금과는 아무런 관련이 없습니다.
누군가 말합니다.
"제가 아는 그리스-히브리 학자가 추천하는..."
네, 하지만 추천 동기는 무엇이었나요?
이 교부들이 두 가지 이상의 번역을 권장하는 이유는 두 번역이 충돌할 때를 대비하기 위한 것입니다(30000개 구절에서).
그러면 학자 본인이 직접 중재하고 최종 결정권자가 될 수 있습니다.

이제 기독론에 대한 적절한 교훈으로 돌아가서 예수 그리스도의 신성에 대해 다루겠습니다.
이 중요한 주제에 대해 열한 번째로 말씀드리고 싶은 것은 예수 그리스도에게는 무에서 유를 창조할 수 있는 창조력이 있었다는 것입니다.
즉, 창조는 오직 신에게만 가능합니다.
무에서 유를 창조한 사람은 세상에 존재하지 않습니다.
그들은 이미 존재하는 효소와 이미 존재하는 아미노산과 유전 암호로 작업하고 있으며, 생명이 자동으로 죽은 상태에서 나온 척하고 무에서 생명이 나온 척하려고 노력하고 있습니다.
하지만 사실 하나님만이 무에서 유를 창조할 수 있습니다.

"골로새서 1장" "요한복음 1장" "히브리서 1장"의 증언에 따르면 예수 그리스도는 창조 세계에서 활동하셨고 지금도 세상을 유지하고 계십니다.
"요한복음 1장" "히브리서 1장" "골로새서 1장"을 읽습니다.
이 구절은 이렇게 말합니다.
남자가 그들을 받아들이고 가르치는지 여부, 신뢰 여부에 관계없이
예수 그리스도는 창조의 저자이십니다.
그가 만들지 않은 것은 아무것도 없습니다.
그가 없었다면 아무것도 만들어지지 않았을 것입니다.
그는 만물을 지탱하고 그의 능력의 말씀으로 만물을 붙들고 계십니다.
그리고 그는 이 세상과 오는 세상의 보이는 것과 보이지 않는 모든 것, 지배와 권세를 창조하신 분입니다.

종교 지도자라고 주장하는 사람이 이런 말을 할 수 있을까요?
정말 대단한 일입니다!
부처님은 그런 힘을 주장하지 않으셨습니다.
무함마드는 감히 그 힘, 즉 우주를 창조할 수 있는 힘을 주장하지 못했을 것입니다.
이것이 바로 예수 그리스도를 위한 주장입니다.
이제 그가 좋은 사람이었지만 신은 아니었다고 말해줘요.
그가 우리가 따라야 할 사람이고 여러분도 그의 가르침을 따라야 하지만 그는 신이 아니었다고 말해주세요.
Why.
그가 육신을 입고 나타난 신이 아니라면, 그는 역사상 가장 큰 거짓말쟁이였습니다.
정문까지 따라가면 안 됩니다.

예수 그리스도는 만물을 다스리는 권능을 가지셨기 때문에 참 하나님이셨습니다.
누가복음 8:24에서
예수님께서 자신에게 순종하지 않는 바람을 꾸짖으시자 한순간에 큰 고요가 찾아왔습니다.
마가복음 4장 39절에서
예수님은 사람이 아닌 오직 하나님의 능력으로 성난 바다의 풍랑을 잔잔하게 하셨습니다.
마태복음 14:25에서
예수님은 물 위를 걸으셨습니다.
그리고이 능력은 평범한 남성에게는 거부됩니다.
네, 무슨 말인지 알아요.
그들은 그리스도의 신성을 없애기 위해 온갖 종류의 말을 합니다.
그는 물 위를 걷는 것이 아니라 얼음 위를 걸었다고 합니다.

갈릴리에서 폭풍우가 몰아치는 가운데 사람이 걸을 수 있는 얼음 케이크를 본 적이 있나요?
상업용 어부가 얼음 위를 걷는 방법을 몰랐다고 생각하시나요?
시몬 베드로가 평생 상업적 어부였고 갈릴리에 대해 당신보다 더 잘 몰랐다는 말인가요?
쿠바 연안의 케이프 해터라스 해안에서 허리케인이 발생하면 어떻게 될까요?
그리고 멕시코만, 이걸 누워서 조용히 만들 수 있는 과학자가 있을까요?
농담하세요?
아그네스와 머틀, 카밀처럼 시속 200~300km의 강풍이 불어올 때면 더욱 그렇습니다.
케이프 커내버럴이나 휴스턴 우주 센터의 과학 지식 단체나 과학자 그룹이 해안에서 나와 기도하는 것 외에는 아무것도 할 수 없다고 생각하시나요?

기록에 따르면, 그리스도께서는 어머니의 품에 안긴 아기처럼 닥치고 잠들라고 말씀하실 수 있었습니다.
레코더가 거짓말을 하나요?
그는 목격자였고, 당신은 목격자였나요?
오직 하나님으로 인해 예배를 받을 수 있는 예수 그리스도의 능력.
요한복음 9장 38절에서
소경이 고침을 받은 사람이 구세주를 알아보며 말했습니다.

주님, 믿습니다. 그리고 그는 그를 경배했습니다.

예수 그리스도께서는 왜 일어나라고 말씀하지 않으셨을까요?
사람으로부터 예배를 받는다는 생각, 그리고 예수님은 항상 그것을 받아들였습니다.
마태복음 14장에 보면 바다에서 폭풍이 일어난 후 성경은 이렇게 말합니다.

그러자 배 안에 있던 사람들이 와서 그에게 경배했습니다. (마태복음 14:33)

누가복음 24장 52절에는 예수님이 승천하실 때 이렇게 말씀하셨다고 기록되어 있습니다.

그리고 그들은 그를 경배하고 예루살렘으로 돌아갔습니다.

정말 대단하지 않나요?
고려하고 생각해 봐야 할 사항 아닌가요?
그가 신이 아니었다면.
예수 그리스도는 위대한 종교 지도자이자 위대한 스승이었고 산상 수훈에서 삶의 원리를 가르쳤음에도 불구하고 그가 육신으로 나타난 하나님이라는 것을 믿든 믿지 않든 아무런 차이가 없다고 말하는 사람들은 누구입니까?
사람들이 고개를 숙이고 경배하게 하는 사람의 말을 제가 들을 것 같나요?
그가 신이 아니라면 제가 어떻게 살아야 하는지 가르쳐 주었을 것 같나요?
요즘 사람들이 이상하지 않나요?

그는 사람들이 머리를 숙이고 자신을 신으로 숭배하게 했습니다.
요한복음 20장 28절에서

그러자 도마가 대답하여 말하였다. 나의 주님, 나의 하나님

이렇게 말하는 것으로는 빠져나갈 수 없습니다.
"주님은 예의의 용어였고 예배는 동양인처럼 허리를 숙이는 것을 의미했습니다."
아무리 진실에 맞서 싸우려고 노력해도 그런 것들에서 벗어나지 못할 것입니다.
예수 그리스도께서는 예배를 하나님으로 받아들이셨고, 사람들이 예배를 드리는 것을 칭찬하셨으며, 예배를 허락하셨고, 예배를 드리도록 격려하셨으며, 결코 예배를 거부하지 않으셨습니다.

그 사람이 당신과 같은 죄인이라면 그 앞에서 고개를 숙이고 손가락에 키스하거나 반지에 키스하거나 발가락에 키스하는 것을 허락한다고 상상해 보세요.
상상해 보세요.
누가복음 4장 8절에서 예수님은 사탄이 유혹할 때 이렇게 말씀하셨습니다.

내 뒤로 가라, 사탄아. 기록되었으니. 너희는 너희의 하나님 여호와를 경배하고 그분만을 섬기라.

예수 그리스도를 따르는 주 하나님 외의 다른 신을 숭배하는 것은 끔찍한 죄입니다.
예수 그리스도께서 마귀에게 말씀하셨습니다.

기록되어 있습니다. 너희는 주 너희의 하나님, 오직 그분께만 경배하라.

오직 그분만.
예수님께서 예배를 받으셨을 때, 그는 세상을 향해 이렇게 말씀하셨습니다.
"나는 주 너희의 하나님이다."
예수 그리스도는 사람들이 자신을 숭배하도록 내버려 두었는데도 신이 아니었다면 첫 번째 계명을 어긴 것입니다.

네 마음을 다하고 목숨을 다하고 뜻을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하라. (마태복음 22:37)

그리고 두 번째.

너희는 내 앞에 다른 신들을 두지 말라. (출애굽기 20:3)

예수 그리스도가 육신을 입고 나타난 하나님이 아니라면, 정통 유대인은 그런 사람들을 우상 숭배자라고 말할 권리가 충분히 있습니다.
예수 그리스도께서 하나님의 형상이라고 고백하셨기 때문입니다(히브리서 1:3, 요한복음 14장).

나를 본 자는 아버지를 본 것입니다. (요한복음 14:9)

그리고 골로새서 1장은 예수 그리스도가 하나님의 형상이라고 주장합니다.
이제 이미지에 고개를 숙인다면 당신은 우상 숭배자입니다.
이해가 되셨나요?
지금 당장은 여러분의 생각이나 다른 사람의 생각에 신경 쓰지 않습니다.
문서화된 사실적 증거가 중요합니다.
주 예수 그리스도의 부활 사실이 이 문제를 해결해 줍니다.
이것은 예수님이 하나님이라는 가장 강력한 주장이며 모든 증거의 핵심입니다.

로마서 1장 4절에서 바울은 그에 대해 이렇게 말합니다.

죽은 자 가운데서 부활하심으로 거룩한 영을 따라 권능을 가진 하나님의 아들.

이 구절은 부활이 예수님이 하나님의 아들이라고 선언한다고 구체적으로 명시하고 있습니다.
예수가 가짜, 거짓말쟁이, 사기꾼, 단순한 사람, 심지어 슈퍼맨이었다면요.
하나님은 그를 심판의 마지막 날까지 무덤에 남겨두고 거짓말을 한 죄로 지옥에 보내셨을 것입니다.
이제 그 사실을 직시하는 것이 좋습니다.
예수 그리스도가 가짜이거나 거짓말쟁이이고 하나님이 육신으로 나타나지 않았다면, 그의 몸은 무덤에 있고 영혼은 불못으로 향하는 지옥에 있을 것입니다.

로마서 4장 4절에 따르면
예수 그리스도를 죽은 자 가운데서 살리신 분은 아버지(하나님 자신)이십니다.
로마서 6장 4절과 로마서 9장 4절과 5절을 보면 이 구절이 현대 성경에서 많이 인용된 것을 알 수 있습니다.
따라서 성부 하나님은 주 예수 그리스도의 신성을 세상에 결정적으로 선포합니다.

이제 증인의 신빙성을 다루는 법학의 법칙이 적용됩니다.
목격자의 증언이 사실로 입증되어 기록에 남았고 기록이 적절한 저장소를 찾았으며 그 이후 목격자의 증언이 거짓이라는 결정적인 증거가 제시되지 않은 경우 진술합니다.
신뢰할 수 있고 정확한 것으로 받아들여져야 합니다.

오늘날의 기독교인보다 더 높은 기준을 가진 500명의 구원받은 기독교인.
그들은 예수 그리스도가 죽은 자 가운데서 살아나신 후 영광으로 돌아가기 한 달여 전에 그와 함께 먹고, 이야기하고, 걷고, 교제했다는 사실을 간증했습니다.
그리고 그들은 모두 거짓말쟁이라고 생각하는데, 당신 말이 맞아요.
그리고 그들은 모두 너무 어리석어서 여러분이 알고 있는 과학에 대해 몰랐던 것 같아요.
베드로와 요한 마태 마가와 누가와 바울은 정말 멍청하고 당신은 정말 똑똑하다고 생각하지 않나요?
내가 그들의 삶과 네 삶을 비교하면 내가 네 말을 믿을 것 같아?
그들은 사건이 일어났을 때 그곳에 있었습니다.
그렇지 않았습니다.
그들은 증언을 글쓰기로 축소했습니다.
그렇지 않아요.
그들은 증언을 하는 등록 직책을 가지고 있었습니다.
그렇지 않습니다.

결론을 내려야 합니다.
우리는 예수님이 하나님의 10가지 배타적 속성을 소유하고 있기 때문에 예수님이 하나님이라고 결론을 내립니다.
그는 영원하십니다(미가서 5:2), (골로새서 1:17).
그분은 변하지 않으십니다(히브리서 13:8).
그분은 전지전능하십니다(눅 8:24).
그는 어디에나 계십니다(요한복음 3:13), (마태복음 28:20).
그는 전지전능하십니다(막 11:2-6)(요 2:24)(눅 5:22).
그는 거룩합니다(막 1:24).
그는 죄가 없습니다(벧전 2:22).
그는 정의로웠습니다(요한복음 2:14).
그는 의로운 재판관이었습니다(사도행전 17:31).
그분은 사랑이십니다(요한복음 15:13).
그는 자비로우셨습니다(딛 3:5).
그는 신실했습니다(디모데후서 2:13).

그리고 하나님의 다섯 가지 작품은 예수 그리스도에게 귀속됩니다.
창조(요한복음 1:3).
보존(히브리서 1:3).
용서(눅 7:48).
죽은 자를 살리심(요한복음 6:39).
그리고 심판(요한복음 5:22).

이제 말해 보세요.
그는 좋은 스승이었나요, 아니면 육신을 입고 나타난 신이었나요?
두 가지를 모두 말합니다.
하나를 말하지 않고 다른 하나를 말할 수는 없습니다.
그가 육신을 입고 나타난 하나님이 아니라면, 그는 경청해야 할 스승이나 따라야 할 모범이 될 수 없습니다.

우리는 예수 그리스도가 육신을 입고 나타난 하나님이거나 거짓말을 하셨을 뿐만 아니라 마태도 거짓말을 마가도 거짓말을 누가도 거짓말을 요한도 거짓말을 베드로도 거짓말을 스데반도 거짓말을 바울도 거짓말을 했다고 결론을 내립니다.
그리고 정직한 사람은 성경을 거부하고 하나님을 부인하는 인본주의와 물질주의를 숭배하는 현대의 간음하는 자들뿐입니다.
이제 선택을 해야 합니다.
중간은 없습니다.

마태복음과 누가복음, 요한복음은 모두 그의 신성에 대해 증언합니다.
그는 자신의 신성에 대해 증언합니다.
그는 신처럼 행동합니다.
그는 신의 일을 합니다.
그리고 그는 자신이 신이라고 주장합니다.
따라서 그는 그렇지 않거나 그렇지 않습니다.
그리고 중간 지대는 허용되지 않습니다.
그리고 겁쟁이라서 평생 중간자적 입장을 취하는 당신들과 중간자적 입장을 취하는 당신들.
스스로 신이 되고 싶어서 어디에도 헌신하지 않습니다.
우리는 당신이 무정부주의자이기 때문에 헌신하지 않는 이유를 알고 있으며, 최종 분석에서 최종 판단은 당신이 직접 하기를 원합니다.
여러분은 무오류의 책이나 절대적으로 권위 있는 전능하신 하나님을 받아들이려고 하는 것이 아닙니다.
여러분은 여러분만의 신이며, 여러분과 같은 모든 사람들도 마찬가지입니다.

누가 이 말을 들을 수 있을까요? (요한복음 6:60)

하지만 사실은 사실입니다.
그리고 여기서 이야기한 것들이 사실이 아니라면요.
그렇다면 마태복음과 누가복음, 요한, 베드로, 스데반은 거짓 증인입니다.
그리고 예수 그리스도는 거짓말쟁이였습니다.
아니면 폴의 말처럼.

그리스도께서 다시 살아나지 못하셨으면 우리의 전파하는 것도 헛것이요, 여러분의 믿음도 헛것입니다. (고린도전서 15:14)

바울은 여러분처럼 비겁하지 않았습니다.
바울은 스스로를 선언했습니다.
그는 모든 것을 걸었습니다.
폴은 우리가 말한 것이 사실이 아니라면 우리는 거짓말쟁이라고 말할 것입니다.

그리스도께서 다시 살지 못하셨으면 여러분은 아직 죄 가운데 있는 것입니다. (고린도전서 15:17)

알겠습니다.

이제 다음 주 세션에서는 그리스도의 신성에 대한 논쟁을 다뤄보겠습니다.
우리는 이 두 가지 교훈에서 그리스도에 대한 성경적 증거와 성경적 증거에 대해 이야기했습니다.
이제 다음 시간에는 무신론자와 불가지론자의 주장이 옳다는 것을 당연하게 받아들일 것입니다.
그리고 마태 마가 누가 요한 베드로와 바울은 거짓말쟁이들이며 예수 그리스도는 신이 아니었다고 주장합니다.
하지만 무함마드나 부처님, 마요새나 레오사이 같은 종교 지도자 같은 사람이라면 모를까.

주 예수 그리스도의 신성에 대한 15가지 증거가 있습니다.
그는 주님(시편 110:1)으로 불렸고 스가랴 12장에서는 여호와 하나님으로 불렸습니다.
동정녀 탄생은 하나님이 인간과 함께 살기 위해 오시는 것입니다(이사야 7:14).
주님은 예언에서 신성한 이름을 부여받았습니다(이사야 9:6).
그는 시간이 아닌 영원으로부터 오시리라는 예언을 받았습니다(미가서 5:2).
하나님과 그리스도 모두 자신의 개인 이름을 "I AM"으로 지으셨습니다.
예수 그리스도께서 죄를 용서하셨습니다.
일곱째, 그는 성부 및 성령과 동등함을 주장했습니다.
여덟째, 그는 편재성을 주장했습니다.
아홉째, 그는 전지전능을 주장했습니다.
열 번째로, 그는 전능함을 주장했습니다.
열한 번째, 예수님에게는 창조력이 있었습니다.
열두 번째. 참 하나님이신 예수 그리스도는 만물을 다스리는 권능을 가졌습니다.
열세 번째, 예수 그리스도는 오직 하나님으로 인해 예배를 받으셨습니다.
열네 번째, 예수님은 자신이 하나님이라는 도마의 증언을 받아들였습니다.
열다섯째, 예수 그리스도의 부활 사실은 그가 단순한 사람이 아니라 육신을 입고 나타난 하나님이심을 한 치의 의심도 없이 증명했습니다.

우리는 예수 그리스도가 하나님의 10가지 배타적 속성을 소유했기 때문에 그가 하나님이라는 결론을 내립니다.
그는 영원하십니다(미가 5:2).
그는 변하지 않으셨습니다(히브리서 13:8).
그는 전능하신 분이셨습니다(눅 8:24).
그는 어디에나 계셨습니다(마태복음 18:20).
예수님은 전지전능하셨습니다(막 11:2).
예수님은 거룩하셨습니다(막 1:24).
그는 죄가 없었습니다(요한복음 19:4).
그는 정의로웠습니다(요한복음 2:14).
실수하지 않는 의로운 재판관(사도행전 17:31).
그분은 사랑하셨습니다(요한복음 15:13).
그는 자비로우셨습니다(딛 3:5).
그리고 그는 충실했습니다(디모데후서 2장 13절).

하나님의 다섯 가지 작품은 예수 그리스도에게 귀속됩니다.
생성.
보존.
용서.
죽은 자를 살리기.
그리고 판단력.

따라서 디모데전서 3:16, 누가복음 2:33, 요한복음 9:35, 사도행전 20:28, 로마서 9:5을 변경하는 성경 번역은 성경을 구원받은 사람과 잃어버린 사람에게 모두 팔려고 하는 상업적 판매자가 쓴 성경이며, 이를 위해 신약 신앙의 가장 기본적인 근본 교리를 공격한 성경이라는 것을 아무도 발견하지 못할 것이라는 희망에서입니다.
우리 주님이시자 구세주이신 예수 그리스도의 신입니다.

다음 주 세션에서는 주 예수 그리스도의 신성에 대한 논쟁에 대한 두 가지 강의를 시작하겠습니다.
그때까지 주님의 축복이 함께하시길 바랍니다.