웹의 신학 세미나 : 56부.

웹 신학 세미나에 오신 것을 다시 한 번 환영합니다.
지금부터 56번째 세션이 시작됩니다.
하나님 말씀의 위대한 교리를 공부하는 일련의 강의입니다.
지금까지는 하나님의 말씀에 대한 교리 공부였습니다.
물론 그 자리에 적절합니다.
모든 성경은 교훈에 유익하도록 하나님의 영감으로 주어졌다는 사실을 잊지 말아야 합니다.
그 다음에는 의로 책망과 바르게 함과 의로 교육하기 위해서입니다.
오늘날 텔레비전과 인터넷에서 교리 설교가 부족하다는 것은 현대 기독교의 상태를 잘 보여줍니다.
성경의 영감의 주된 목적은 착한 사람이 되거나 좋은 삶을 사는 것과는 아무런 관련이 없기 때문입니다.
또는 경험을 공유하는 것과 관련이 없습니다.
또는 하나님의 은혜를 느끼거나 간증하거나 이웃을 사랑하는 감정과도 관련이 없습니다.
그것은 교리와 관련이 있습니다.
성경의 영감의 주된 목적은 건전한 교리와 관련이 있습니다.

모든 성경은 하나님의 영감으로 된 것으로 교훈과 교훈에 유익합니다. (디모데후서 3:16)

그래서 56주 동안 저희는 신학 세미나에서 하나님 말씀의 위대한 교리를 공부하고 있습니다.
특히 지난 몇 주 동안 공부를 많이 했습니다.
신격은 주 예수 그리스도와 성령의 본질과 사역에 특별히 중점을 두고 있습니다.
첫 번째 신학 연구 시리즈에서는 아버지 하나님을 제대로 다뤘습니다.
다음 시리즈에서는 기독론을 다룰 예정입니다.
아들 예수 그리스도에 대한 연구는 육신으로 나타난 하나님, 육신으로 나타난 하나님에 대한 연구입니다.
약 12주 동안 진행된 세 번째 시리즈에서는 성령학, 즉 성령에 대한 연구를 다루었습니다.

이제 우리는 하나님의 말씀 자체에 대한 공부에 이르렀습니다.
이 책에서 이런 것들을 배웠습니다.
결국 샘은 그 원천보다 더 순수할 수 없습니다.
그리고 기독교는 성경보다 더 순수한 종교는 없습니다.

기본 사항은 책에서 가져온 것입니다.
그럼 저희가 도와드리겠습니다.
복음 전도지에서 기독교의 기본을 찾을 수 있다고 해서 그것이 성경이라는 의미는 아닙니다.
승인해 드리겠습니다.
교리에 관한 책에서 기독교의 기본을 찾을 수 있다고 해서 그것이 성경이라는 의미는 아닙니다.
승인해 드리겠습니다.
기독교의 기본은 니케아 신조에서 찾을 수 있으며, 이것도 성경은 아닙니다.

하수구에서 지폐를 발견했다고 해서 그 하수구가 은행이라고 믿는 청중은 아무도 없을 것입니다.
쓰레기통에서 다이아몬드 목걸이를 발견했다고 해서 그 쓰레기통이 보석상이라고 생각할 만큼 비이성적인 사람은 없을 것입니다.

이제 우리는 책 자체에 대해 연구합니다.
소위 펀더멘털의 근원이 되는 원천입니다.
물론 이 책이 사실이 아니라면 기본도 사실이 아니라는 것을 기억하세요.

이제 성경의 저자는 성령이십니다.
성경은 하나님의 본성과 목적이 기록된 권위 있는 계시의 말씀입니다.
태초에 말씀이 있었기 때문에 이것은 당연히 사실이어야 합니다.
신만이 아시겠죠.
하지만 여러분은 동물 출신이 아닙니다.
만약 그렇지 않다면 신이 알겠죠.
동물은 말로 소통할 수 없습니다.
그렇지 않다면.
따라서 하나님이 인간 피조물과 소통하고 싶을 때.
그가 만든 것입니다.
모르실 수도 있습니다.
그는 자신의 창조물과 소통하기 위해 구어와 문어를 선택했습니다.
알 수도 있고 모를 수도 있습니다.
그러므로 성경은 하나님에 대한 지식의 원천이 되는 책입니다.
그것은 신성한 진리의 교과서입니다.
영원한 삶을 위한 가이드북.

'성경'이라는 단어는 책을 뜻하는 그리스어 '비블리오스'에서 유래했습니다.
이 책은 성경과 같은 제목으로 알려져 있습니다.
신의 신탁.
하나님의 말씀입니다.
글쓰기.
하나님의 말씀입니다.
누가복음 4:17 고린도후서 3:14 마가복음 12:10 마태복음 22:29 및 히브리서 4:12에서 이러한 참고 문헌을 확인할 수 있습니다.

성경은 66권의 책으로 구성된 라이브러리로 두 개의 주요 섹션으로 나뉩니다.
구약성경은 39권의 책으로 구성되어 있습니다.
신약성경은 27권의 책으로 구성되어 있습니다.
물론 로마 성경은 성경이 아닙니다.
구약성경에는 39권이 아니라 46권의 책이 있습니다.
이 추가 7권의 책을 외경이라고 부릅니다.
그리고 하나님의 신탁이 유대인에게 주어진 이래로 정통 유대인은 그것을 하나님의 말씀으로 받아들인 적이 없습니다.

그렇기 때문에 성경은 정통 유대인에게 주어진 정통 유대인 구약성경과 일치합니다.
이웃에 정통 유대인이 있고 그의 정통 유대인 성경인 마소라 본문을 구할 수 있는 경우.
그 안에는 성경에 나오는 책들이 들어 있습니다.
다른 부서에 따라 나뉘어져 있을 수 있습니다.
토라, 나빔, 케투빔.
하지만 정통 유대교 회당에서는 성경에서 볼 수 있는 것과 똑같은 책들을 찾을 수 있습니다.

하지만 일부 번역가들이 사용하는 시나이 사본과 바티칸 사본을 예로 들어 보겠습니다.
이 타락한 진리의 부패 속에서 구약성경 책들 사이에 일곱 권의 책이 구약성경 책들에 산재해 있는 것을 발견하게 될 것입니다.
마틴 루터가 성경을 번역할 때와 킹 제임스 번역가들이 성경을 번역할 때를 잊지 말아야 합니다.
그들은 외경을 구약과 신약에서 분리하여 신구약 성경 사이에 배치하는 데 매우 신중을 기했습니다.
영감받은 하나님의 말씀이 아니며 성경으로 간주되지 않는다는 점을 구체적으로 명시했습니다.

이제 이를 홍보하려는 사기꾼들은 독자들에게 결코 진실을 말하지 않을 것입니다.
문제는 사실입니다.
이 두 버전의 출처가 된 그리스어 사본에는 구약성경의 일부인 외경이 포함되어 있습니다.
그리고 학생에게 이러한 문제에 대해 사실대로 말하지 않습니다.
이 사기꾼은 학생에게 이 두 가지 원고가 있다고 말할 것입니다.
시나이티쿠스 및 바티칸누스.
단순히 가장 오래되었기 때문에 최고일 것입니다.
그들은 학생들에게 이 두 가지 경건하지 않은 타락한 타락에는 신약성경의 일부인 헤르마스의 목자와 바나바 서신도 포함된다는 사실을 말해주지 않습니다.
이 두 사본은 우리가 가진 가장 타락하고 손상된 사본으로, 네슬레와 홀랜드의 그리스어 텍스트에 사용된 사본입니다.
이상하게도 이 두 개의 타락한 텍스트는 전국교회협의회와 모든 배교자들이 사용하는 텍스트와 동일합니다.
깃털 같은 새들이 모여듭니다.

성경은 1600년에 걸쳐 36~40명의 저자에 의해 기록되었습니다.
그리고 3개 대륙의 서로 다른 유형의 사람들로 구성되어 있습니다.
따라서 이 책은 세상의 어떤 책도 수행하지 못하는 기능을 수행합니다.
1600년이라는 긴 시간 동안 세 개의 대륙에서 40명의 다른 사람이 쓴 책이 이 지구상에 나타난 것은 지금까지도 존재하지 않습니다.
경전에는 아무것도 없습니다.
베다.
샤스타스.
푸라나스.
바가바드 기타.
또는 트리피타카.
그 근처에는 어떤 것도 올 수 없습니다.

성경의 독특한 디자인은 신성한 영감의 가장 좋은 증거 중 하나입니다.
이렇게 다양한 사람들이 모순 없이 책을 썼다는 것은 기적과도 같은 일입니다.
그리고 그 기적은 작가들을 인도하는 대가의 손길로만 설명할 수 있습니다.
성경의 기본 주제는 예수 그리스도입니다.
성경을 이해하는 열쇠가 될 것입니다.
그리고 성경에서 가장 뛰어난 교리는 왕국 교리입니다.
전능하신 하나님의 권위와 마귀의 권위.

구약성경은 원래 히브리어로 쓰여졌습니다.
다니엘서와 에스라서의 일부가 아람어로 기록되어 있습니다.
신약성경은 거리에서 사용하는 코이네 그리스어로 기록되었습니다.
여기서 영감이란 구약과 신약의 제작에 대한 하나님의 초자연적인 통제를 의미합니다.
성경은 하나님의 숨결이 담겨 있습니다(디모데후서 3:16).
인간에게, 그리고 인간을 통한 하나님의 강한 의식적 호흡에 대한 영감.
하나님께 발언할 수 있는 자격을 부여합니다.
사람을 통해 말씀하시는 하나님입니다.

성령께서 기적적으로 임재하셔서 기록의 정확성을 유지해 주셨습니다.
그리고 성령의 감동을 받은 하나님의 거룩한 사람들이 그분의 명령에 따라 글을 썼습니다.
따라서 오류를 방지할 수 있었습니다.
알려진 내용을 기록하든 알려지지 않은 내용을 기록하든 상관없습니다.
영감에 대한 다양한 이론이 있습니다.

성경의 영감에 관한 책 중 디모데후서 3:16을 증거 본문으로 사용하지 않는 책은 하나도 없습니다.
그리고 디모데후서 3장 16절에 대해 15절을 인용한 글은 단 한 번도 없었습니다.
즉.
모든 기독교 대학의 현대 배교자들은 디모데후서 3:16을 인용할 때 이 구절에 대한 진실을 말하기를 절대적으로 거부합니다.
이 불쌍한 미혹에 빠진 영혼들이 일어나서 디모데후서 3장 16절, 즉 원본 사본에 대해 이야기하는 것을 보게 될 것입니다.
'성경'이라는 단어와 그 앞의 구절이 원본 사본에 적용되지 않는다고 기록한 성령에 대해 명백히 거짓말을 하고 있는 경우입니다.

당시 라오디게아 교회에서 가르치는 가장 큰 이단은 디모데후서 3:16이 원본 사본만을 가리킨다는 것입니다.
이 이단적이고 배교적인 가르침은 디모데후서 3장 16절의 문맥을 지키지 않음으로써 이루어집니다.
그리고 몇 주, 몇 달, 몇 년 동안 이 세션에서 배운 것처럼, 여러분은 이 세션을 통해 많은 것을 배웠습니다.
문맥이 없는 텍스트는 구실에 불과합니다.
또는 외설적이고 불경스러운 추정을 말하기도 합니다.

가까운 기독교 서점에 가서 성경의 영감에 관한 책을 구입하기만 하면 디모데후서 3장 16절에 대한 진실을 말할 수 있는 근본주의자는 단 한 명도 없다는 것을 알게 될 것입니다.
그리고 성경의 영감에 대해 쓰여진 모든 책은 총체적 영감과 언어적 영감에 대해 이야기합니다.
어떤 근본주의자든 어떤 근본주의 회의에서든 문맥을 무시하고 구절에 대해 거짓말을 합니다.
디모데후서 3장 15절의 '성경'이라는 단어는 원본 사본에 대한 언급이 아닙니다.
그리고 디모데후서 3장 16절은 문맥에 따라 한 구절씩 이어집니다.
따라서 가까운 성경 서점에 가서 성경의 영감에 관한 책을 집어 들고 디모데후서 3장 16절을 원본 사본에만 적용하는 저자를 발견할 수 있습니다.
무엇을 다루고 있는지 알게 될 것입니다.
여러분은 해석의 법칙을 따르기를 거부하는 이단 사이비 종교를 상대하고 있는 것입니다.
해석의 법칙에 따르면 문맥이 없는 텍스트는 구실에 불과합니다.

다시 한 번 말씀드리겠습니다.
디모데후서 3:16을 증거 본문으로 삼아 성경의 영감에 관한 책을 기독교 서점에서 아무 책이나 고를 수 있습니다.
그리고 책의 저자는 그 구절이 서 있는 문맥을 읽기를 거부할 것입니다.
믿기 어렵다면 직접 체험해 보세요.
저는 10살 이후로 하루에 한 권의 책만 읽었습니다.
제가 놓친 것이 있을 수 있습니다.
저는 1분에 700단어만 읽습니다.
제가 간과한 것이 있을 수 있습니다.
저는 그리스어와 히브리어를 가르친 지 12년밖에 되지 않았습니다.
실수했을 수도 있습니다.
이제 제가 틀렸다면 바로잡으실 수 있습니다.

이제 어떤 사람들은 저자가 무아지경에 빠져 성경을 보고 단순히 한 글자 한 글자 베껴 적었다고 생각합니다.
우리는 많은 작가들이 예언을 썼다는 사실을 인정합니다.
하지만 저희는 영감 이론을 거부합니다.
작가가 단어를 선택할 수 있는 권한이 전혀 없는 경우.
그리고 작가들은 자유롭게 단어를 선택했습니다.
서로 다른 스타일로 글을 쓴다는 사실만 봐도 알 수 있습니다.
바울의 교육적 논리적 사고는 로마서와 갈라디아서에서 잘 드러납니다.
우리가 이 이론을 거부하는 이유는 다윗 모세나 베드로와 같은 사람들의 성격과 개별적인 현실이 그들의 글에서 매우 분명하게 드러나기 때문입니다.

의사 누가는 누가복음 8장 44절에서 의학용어를 사용했습니다.
목자 다윗은 양이 목자의 장비 막대기와 지팡이를 매는 것에 대해 썼습니다.
성경은 경건한 사람들이 하나님을 묵상한 결과물이 아닙니다.
그러나 하나님께서는 인간에게 영감을 주셔서 하나님의 생각을 기록하게 하셨습니다.
영감의 일부 이론에 따르면 하나님은 성경을 비서에게 지시하셨다고 합니다.
하지만 이렇게 하면 영감이 단순한 기계적 프로세스로 축소됩니다.
그리고 앞서 말했듯이, 남자들은 성경 전체에서 각자의 개성을 유지합니다.
성경을 읽는 사람이라면 누구나 모세의 글이 바울의 글과 다르다는 것을 알고 있습니다.
다윗의 기록은 누가복음의 기록과 일치하지 않습니다.
마태는 말라기처럼 글을 쓰지 않습니다.
이사야는 확실히 요한과 일치하지 않습니다.
그리고 요한은 시몬 베드로처럼 글을 쓰지 않습니다.
설교자와 설교 방법을 연구하기 시작하면 매우 흥미로운 교리를 발견할 수 있습니다.

사람들이 저에게 "토론에 도전합니다"라고 말할 때.
이렇게 말합니다.
"알았어요. 내일 아침 10시에 녹음기를 가지고 우리 집으로 오세요. 나도 증인 두 명, 당신도 증인 두 명을 데려올게요".
이 친구들이 나타날 것 같나요?
28년 동안 단 한 번도 나타나지 않았습니다.
그 컬트들이 토론에 도전할 때 무슨 뜻인지 아시나요?
이는 청취자가 없어 전환을 유도할 수 없다는 의미입니다.
그리고 모든 사람들이 자기들끼리 싸우고 있습니다.
그들은 메시지가 없기 때문에 오디언스를 확보하고 싶어합니다.
그들은 설교를 하라는 부름을 받은 적이 없습니다.
그들은 설교를 하도록 부름을 받은 사람을 즉시 알아보고 청중을 확보하고자 합니다.
이것이 바로 지금 일어나고 있는 일입니다.
베드로와 야고보와 요한과 마태복음과 누가복음과 바울을 알고 계십니까?
그들은 모두 신약 성경에 대해 하나님이 계시하신 모든 것을 믿었고, 무엇을 말하고 무엇을 말하지 말아야 하는지에 동의했습니까?
그리고 두 사람 중 닮은 사람은 하나도 없었습니다.
그들은 똑같이 쓰지 않았습니다.
그들은 비슷하게 말하지 않았습니다.
두 사람은 생각이 달랐습니다.
그리고 그들은 똑같이 말하지 않았습니다.
정말 대단하지 않나요?
사도행전 15장에서 교회가 모여서 사람이 믿음으로 은혜로 구원받는다는 것을 결정했을 때 깨닫게 됩니다.
그리고 행위 없이 믿음으로 은혜로만 지킵니다.
함께 모였을 때 베드로와 바울은 모두 이 메시지가 앞으로 전해야 할 메시지라는 데 동의했습니다.
야고보서와 베드로서, 바울서신은 비슷하게 쓰이지 않는다는 사실을 알고 계셨나요?
비슷하게 말하지 말고 비슷하게 생각하지 않으시나요?
잠시만 믿지 않으셔도 됩니다.
베드로서 1장과 2장, 갈라디아서를 읽어보세요.
그리고 성령께서 베드로 야고보 마태 마가 누가 요한 바울을 통해 말씀하셨을 때.
그는 그들 중 누구도 같은 방식으로 같은 말을 하도록 이끌지 않았습니다.
그들은 각자의 스타일을 유지하며 자신만의 개성적인 스타일로 글을 썼습니다.

영감의 마지막 이론은 자연스러운 영감입니다.
이것은 미국교회협의회에서 가르치는 이론입니다.
이 이론은 인간의 천재성을 확대하여 초자연적인 것을 부정합니다.
이렇게 하면 성경이 셰익스피어 호세 리잘 밀턴 공자나 푸라나의 샤스타스 또는 바가바드 기타 같은 특별한 글로 축소됩니다.

이제 이 이론에서
바나나처럼 성경에 가서 싫어하는 것은 벗고 좋아하는 것은 먹으면 됩니다.
긍정적이고 육체에 호소력이 있는 것이라면 무엇이든 영감으로 받아들입니다.
자신의 성장 과정과 이념에 반하는 것은 무엇이든 버리세요.
이것이 자유주의적 가르침입니다.

이 이론은 교리에 부합하지 않으므로 거부합니다.
하지만 성경에는 하나님의 말씀이 담겨 있습니다.
반면 성경은 하나님의 말씀입니다.
오늘날 기초학부의 기초학 교수들은 정통파가 아닙니다.
그들은 근본주의자라고 공언하기 때문입니다.
이 사람들을 정확히 짚어보면, 그들은 어떤 번역도 하나님의 말씀이 아니라고 말할 것입니다.
그러나 그들은 강단에서 성경을 들고 이렇게 말할 것입니다.
"성경은 하나님의 말씀입니다".
성경을 얼굴에 대고 흔들면서요.
따라서 현대의 근본주의자는 배교자라는 사실을 결코 잊어서는 안 됩니다.
그는 자신이 믿지 않는 것을 공언합니다.
그리고 알렉산드리아 숭배에 합류한 배교자들은 모두 강단에서 성경을 흔들고 있습니다.
성경에는 하나님의 말씀이 담겨 있지 않다고 말합니다.
성경은 하나님의 말씀입니다.
이렇게 하죠.
다음에 강단에서 성경을 흔들며 다음과 같이 말하는 사람을 보게 된다면.
"이 책에는 하나님의 말씀이 담겨 있지 않습니다."
그가 내려오면 확인해 보세요.
어디서 확인할까요?
로마서 8장 1절에
요한복음 9장 37절에서 확인해 보세요.
마가복음 9장 46절과 48절에서 확인해 보세요.
누가복음 24장 51절과 52절에서 확인해 보세요.
디모데전서 3장 16절에 나오는 그리스도의 신성을 확인해 보세요.
거기서는 확인하지 않습니다.
그런 다음 그 위선자에게 하나님의 말씀이 무엇인지 물어보세요.

저는 비난을 한 적이 없습니다.
그냥 확인해보라고만 했습니다.
그렇지 않다면.
그렇다면 제가 한 말이 사실인지 아닌지 확인도 하지 않았는데 형제들에 대해 험담했다고 비난하지 마세요.

이 논의는 다음 세션에서 더 자세히 이어서 더 많은 이야기를 나누도록 하겠습니다.
동시에 우리는 성경의 영감이라는 위대한 교리를 계속 연구하고 있습니다.
그때까지만요.
주님의 축복이 함께하길 바랍니다.